フォト中心の海外旅行記と行きつけの酒屋で見つけたお酒、そしてときどきはベガルタ仙台のことも・・・・・・
2008.08.04 Mon
バンコク
第６日目�� ２００５年１２月２８日（Ｗｅｄ）
〈エメラルド寺院〉
「エメラルド寺院」の別名をもつワット・プラケオ
陶器による細工がめっちゃ綺麗でした
ワット・プラケオの本堂です。
本堂入口で靴を脱ぎます。
そして、身を清めるためハスの花で頭に水をかけます。
中に入ると・・・・・・
写りが悪いのですがこれが、本尊です。
エメラルド色の翡翠でできています。
だから、エメラルド寺院なのですね。
〈暁の寺院〉
「暁の寺院」の別名をもつワット・アルン
これもまた、素晴らしい陶器の細工で飾られていました。
〈ワット・ポー〉
ワット・ポーは、金張りの巨大な涅槃仏で有名です。
巨大涅槃仏の顔 巨大涅槃仏の頭
第６日目�� ２００５年１２月２８日（Ｗｅｄ）
〈エメラルド寺院〉
「エメラルド寺院」の別名をもつワット・プラケオ
陶器による細工がめっちゃ綺麗でした
ワット・プラケオの本堂です。
本堂入口で靴を脱ぎます。
そして、身を清めるためハスの花で頭に水をかけます。
中に入ると・・・・・・
写りが悪いのですがこれが、本尊です。
エメラルド色の翡翠でできています。
だから、エメラルド寺院なのですね。
〈暁の寺院〉
「暁の寺院」の別名をもつワット・アルン
これもまた、素晴らしい陶器の細工で飾られていました。
〈ワット・ポー〉
ワット・ポーは、金張りの巨大な涅槃仏で有名です。
巨大涅槃仏の顔 巨大涅槃仏の頭
2008.08.03 Sun
アンコール・トム〜バンテアイ・スレイ
第５日目�� ２００５年１２月２７日（Ｔｕｅ）
〈アンコール・トム〉
「大きな町」の意。
周囲約１２ｋｍ、高さ８ｍの城壁に囲まれています。
アンコール・トムの南大門。
アンコール・トムの中央には、バイヨン寺院があります。
バイヨン寺院の入口。
今から約１００年前、１９０１年の同じ場所の写真です。
密林の奥に眠っていた遺跡たち。
何とも神秘的ですね。
バイヨン寺院の回廊のレリーフです。
最も有名な観世音菩薩像。
カンボジアの２００Ｒ紙幣にも描かれています。
象のテラス
〈バンテアイ・スレイ〉
「女の砦」の意味をもつ寺院。
シヴァ神とヴィシュヌ神に捧げられた周囲約４００ｍの小寺院です。
「東洋のモナリザ」と呼ばれるデバターです。
しなやかで柔らかい体の線と優しい表情に癒されますね。
〈シェムリアップの空港〉
２１：００発の
でバンコクへ向かいました。
カンボジアを発つ前に、カンボジアビールを・・・・・・（駄）
グッバイビールです
これは、シェムリアップエアー
私が乗ったのは、これではなっかったのかしら・・・・・・？？？
バンコクエアウエイズだったからなあ〜？？？
覚えていませんｆ＾−＾；
第５日目�� ２００５年１２月２７日（Ｔｕｅ）
〈アンコール・トム〉
「大きな町」の意。
周囲約１２ｋｍ、高さ８ｍの城壁に囲まれています。
アンコール・トムの南大門。
アンコール・トムの中央には、バイヨン寺院があります。
バイヨン寺院の入口。
今から約１００年前、１９０１年の同じ場所の写真です。
密林の奥に眠っていた遺跡たち。
何とも神秘的ですね。
バイヨン寺院の回廊のレリーフです。
最も有名な観世音菩薩像。
カンボジアの２００Ｒ紙幣にも描かれています。
象のテラス
〈バンテアイ・スレイ〉
「女の砦」の意味をもつ寺院。
シヴァ神とヴィシュヌ神に捧げられた周囲約４００ｍの小寺院です。
「東洋のモナリザ」と呼ばれるデバターです。
しなやかで柔らかい体の線と優しい表情に癒されますね。
〈シェムリアップの空港〉
２１：００発の
でバンコクへ向かいました。カンボジアを発つ前に、カンボジアビールを・・・・・・（駄）
グッバイビールです
これは、シェムリアップエアー
私が乗ったのは、これではなっかったのかしら・・・・・・？？？
バンコクエアウエイズだったからなあ〜？？？
覚えていませんｆ＾−＾；
2008.08.02 Sat
夜明けのアンコール・ワット
第５日目�� ２００５年１２月２７日（Ｔｕｅ）
早朝、再びアンコール・ワットへ
白々と夜が明けてきました。
春分の日には、中央塔から朝日が昇るそうです。
朝日輝くアンコール・ワット、ほんと神秘的でした。
昨日の午後には閉じてしまっていたハスの花が、綺
麗に開いていました。
第５日目�� ２００５年１２月２７日（Ｔｕｅ）
早朝、再びアンコール・ワットへ
白々と夜が明けてきました。
春分の日には、中央塔から朝日が昇るそうです。
朝日輝くアンコール・ワット、ほんと神秘的でした。
昨日の午後には閉じてしまっていたハスの花が、綺
麗に開いていました。
2008.08.01 Fri
憧れのアンコール・ワット
第４日目�� ２００５年１２月２６日（Ｍｏｎ）
〈アンコール・ワット〉
１２世紀前半、スールヤヴァルマン二世が創建。
ヒンドゥー教のヴィシュヌ神に捧げられた寺院であると共に、スールヤ
ヴァルマン二世を埋葬した墳墓でもあります。
このアンコール・ワットには、スールヤヴァルマン二世の独自の宇宙
観がありました。
環濠は無限の大洋を象徴しています。
周囲の回廊は、雄大なヒマラヤ連峰を象徴しています。
中央祠堂は、世界の中心山で神々が住むメール山を
象徴しています。
そして、この中央祠堂にはヴィシュヌ神が降臨し、王と神が一体化す
る聖なる場所と考えられていました。
西参道です。両側が環濠です。
西塔門を入ったところ。
正面から見ると尖塔は三基ですね。
よく目にする構図ですね。
でも、ほらね。尖塔は五基です。
この五基の尖塔が中央祠堂を構成しているのです。
逆さ富士ならぬ、逆さアンコール・ワット！！
お気に入りの一枚です。
第一回廊
「ラーマーヤナ」
サル軍の将ハヌマーンの肩に ハヌマーン軍に対する
乗って弓を射るラーマ王子。 魔王ラーヴァナ。
「デバター」 森本右近太夫一房が残した
胸がいやに黒ずんでいるのが 落書き。
分かりますか？ １６００年代のものらしいです。
みんながよく触るからだそうで
すｆ＾−＾；
「乳海攪拌」
ヴィシュヌ神の化身である大亀の背中に乗せた大マンダラ山を、両
サイドから神々と阿修羅が大蛇の胴体を綱として引き合うカンボジア
創世神話です。
閻魔大王（ヤマ）
１８本の手に剣を持ち、水牛に乗っています。
第三回廊へは、この階段を登りました。
めっちゃ、急勾配でした。
ここが 第三回廊
第三回廊より撮った西塔門方向
これが中央塔
中央祠堂の五基の尖塔の中央にある塔です。
この後、第三回廊から降りますが、下りの方がよりこわかったです。
〈プノン・バケン〉
ヤショーヴァルマン一世が９世紀末に建造した寺院。
象に乗り、プノン・バケンへ
「プノン・バケン」
ここで、象を降りて階段を昇ります。
ちょっとボケていますが、プノン・バケンから撮った
樹海に浮かぶアンコール・ワットです。
プノン・バケンで見た夕日です
クメール料理のディナー
アプサラダンスを観ました。
第４日目�� ２００５年１２月２６日（Ｍｏｎ）
〈アンコール・ワット〉
１２世紀前半、スールヤヴァルマン二世が創建。
ヒンドゥー教のヴィシュヌ神に捧げられた寺院であると共に、スールヤ
ヴァルマン二世を埋葬した墳墓でもあります。
このアンコール・ワットには、スールヤヴァルマン二世の独自の宇宙
観がありました。
環濠は無限の大洋を象徴しています。
周囲の回廊は、雄大なヒマラヤ連峰を象徴しています。
中央祠堂は、世界の中心山で神々が住むメール山を
象徴しています。
そして、この中央祠堂にはヴィシュヌ神が降臨し、王と神が一体化す
る聖なる場所と考えられていました。
西参道です。両側が環濠です。
西塔門を入ったところ。
正面から見ると尖塔は三基ですね。
よく目にする構図ですね。
でも、ほらね。尖塔は五基です。
この五基の尖塔が中央祠堂を構成しているのです。
逆さ富士ならぬ、逆さアンコール・ワット！！
お気に入りの一枚です。
第一回廊
「ラーマーヤナ」
サル軍の将ハヌマーンの肩に ハヌマーン軍に対する
乗って弓を射るラーマ王子。 魔王ラーヴァナ。
「デバター」 森本右近太夫一房が残した
胸がいやに黒ずんでいるのが 落書き。
分かりますか？ １６００年代のものらしいです。
みんながよく触るからだそうで
すｆ＾−＾；
「乳海攪拌」
ヴィシュヌ神の化身である大亀の背中に乗せた大マンダラ山を、両
サイドから神々と阿修羅が大蛇の胴体を綱として引き合うカンボジア
創世神話です。
閻魔大王（ヤマ）
１８本の手に剣を持ち、水牛に乗っています。
第三回廊へは、この階段を登りました。
めっちゃ、急勾配でした。
ここが 第三回廊
第三回廊より撮った西塔門方向
これが中央塔
中央祠堂の五基の尖塔の中央にある塔です。
この後、第三回廊から降りますが、下りの方がよりこわかったです。
〈プノン・バケン〉
ヤショーヴァルマン一世が９世紀末に建造した寺院。
象に乗り、プノン・バケンへ
「プノン・バケン」
ここで、象を降りて階段を昇ります。
ちょっとボケていますが、プノン・バケンから撮った
樹海に浮かぶアンコール・ワットです。
プノン・バケンで見た夕日です
クメール料理のディナー
アプサラダンスを観ました。
2008.07.31 Thu
アンコール遺跡
第４日目�� ２００５年１２月２６日（Ｍｏｎ）
アンコール遺跡群の東部・北部
〈タ・プローム〉
仏教寺院でしたが、後にヒンドゥー教の寺院に改宗されたらしいです。
巨大に成長したスポアン（よう樹）に押し潰されながらも、辛うじて寺院の体裁を保っています。
タ・プロームの西の門を入った
ところです。
手前はだいぶ崩壊していますが、
奥は辛うじて保たれています。
樹の根が建物を守っているよう
な・・・・・・。
こんなふうに樹の根が、
建物に覆いかぶさっています。
すっごいですよね（駄）
自然の脅威です。
生き物のように見えるから
不思議ですね。
〈プリア・カーン〉
「聖なる剣」の意
ジャヤヴァルマン七世が戦いに勝った記念として建てたもので、父の菩提寺とされています。
門の前、ナーガの胴体を引き合う
神々と阿修羅が並んでいました。
三つのリンガが収められていた
リンガ台。
〈ニャック・ポアン〉
「からみあうへび（ナーガ）」の意
治水に対する信仰と技術を象徴する寺院です。
病を癒す伝説の湖「アナヴァタープタ」を模してつくられた池。
中心に中央祠堂が建っています。
四方にある小池に、ゾウ・人・ライオン・ウマの頭部をかたどった樋口があります。
北：ゾウの頭部 東：人の頭部
南：ライオンの頭部 西：ウマの頭部
第４日目�� ２００５年１２月２６日（Ｍｏｎ）
アンコール遺跡群の東部・北部
〈タ・プローム〉
仏教寺院でしたが、後にヒンドゥー教の寺院に改宗されたらしいです。
巨大に成長したスポアン（よう樹）に押し潰されながらも、辛うじて寺院の体裁を保っています。
タ・プロームの西の門を入った
ところです。
手前はだいぶ崩壊していますが、
奥は辛うじて保たれています。
樹の根が建物を守っているよう
な・・・・・・。
こんなふうに樹の根が、
建物に覆いかぶさっています。
すっごいですよね（駄）
自然の脅威です。
生き物のように見えるから
不思議ですね。
〈プリア・カーン〉
「聖なる剣」の意
ジャヤヴァルマン七世が戦いに勝った記念として建てたもので、父の菩提寺とされています。
門の前、ナーガの胴体を引き合う
神々と阿修羅が並んでいました。
三つのリンガが収められていた
リンガ台。
〈ニャック・ポアン〉
「からみあうへび（ナーガ）」の意
治水に対する信仰と技術を象徴する寺院です。
病を癒す伝説の湖「アナヴァタープタ」を模してつくられた池。
中心に中央祠堂が建っています。
四方にある小池に、ゾウ・人・ライオン・ウマの頭部をかたどった樋口があります。
北：ゾウの頭部 東：人の頭部
南：ライオンの頭部 西：ウマの頭部